Gebore land: Irak
Bekend as:Bybelse figuur
Geestelike en godsdienstige leiers Irakse mannetjie
Gesin:
vader:Cush
moeder:Semiramis
broers en susters:Havilah, Raamah, Sabtah, Sabtecah, Seba
kinders:Azurad, Hunor, Magor
Lees verder hieronder
Aanbeveel vir jou
Ahmad ibn Hanbal Esau Albert Charles Kingsley
Wie is Nimrod?
Nimrod, 'n verhewe figuur in Christelike, Joodse en Islamitiese legendes, vind 'n prominente vermelding in die 'Boek van Genesis.' Sy geslagslyn is die enigste faktor wat verskillende legendes eenparig eens is. Nimrod was die agterkleinseun van Noag. Sy vader was Kus, die seun van Noag se seun Gam. Die 'Table of Nations' stel Nimrod bekend as die eerste op aarde wat 'n magtige man was. Hy was 'n magtige jagter voor die Here. (‘Genesis 10: 8-12’). Daar is nog twee Bybelse verwysings na die figuur van Nimrod. ‘Miga 5: 6’ noem Assirië die land Nimrod en die ‘Boek van Kronieke 1:10’ verheerlik sy krag. Literêre werke uit verskillende kulture is gevul met toespelings op Nimrod. Verskillende vertellings assosieer hom met verskillende folklore.
Beeldkrediet https://en.wikipedia.org/wiki/Nimrod Mites en legendes Nimrod, die koning van Shinar (Mesopotamië), word dikwels geakkrediteer as die stigter van die menslike beskawing. Die dorpe Babel, Erech, Akkad en Calneh was deel van sy aanvanklike koninkryk. Later stig hy die stede Nineve, Calah, Resen en Rehoboth-Ir. Dit lyk asof die verhale wat na Nimrod verwys, grootliks in die vroeë bronsperiode afspeel, aangesien dit bekend is dat die stad Akkad in 2200–2154 vC vernietig is. Een van die grootste kontroversies rakende Nimrod is met betrekking tot die 'toring van Babel.' Volgens Christelike en Joodse legendes het Nimrod die groep mans gelei wat die toring in Shinar gebou het. 'Kitab al-Magall', 'n vroeë stuk Arabiese werk, noem Nimrod die stigter van verskeie dorpe, waaronder Ellasar, Hadāniūn, Seleucia, Ctesiphon, Atrapatene, Rūhīn en Telalān. Volgens hierdie werk van Clementine -literatuur het Nimrod 69 jaar lank regeer. Die Siriese 'Grot van skatte' (ongeveer 350 v.C.) en die Ge'ez 'Konflik van Adam en Eva met Satan' (ongeveer 5de eeu nC) onderskryf rekords wat ooreenstem met die weergawe van 'Kitab al-Magall'. Efrem die Siriër (ongeveer 306–373) en Targum Pseudo-Jonathan (datums onseker) daag egter die vertellings uit wat Nimrod die bouer van die 'toring van Babel' noem. Volgens laasgenoemde het Nimrod geweier om deel te neem aan die bou van die toring en verhuis na Noord -Mesopotamië. Daarna het God hom beloon met die vier stede in Assirië om te vergoed vir sy verlies in Babel. Verskeie ander verslae bied hul verskillende weergawes van die legende aangaande die 'Toring van Babel.' Al-Tabari, 'n Moslem-historikus uit die 9de eeu, merk in sy boek 'History of the Prophets and Kings' op dat Allah die toring vernietig het. Hy verklaar ook in sy boek dat die prototipiese mensetaal gevolglik in 72 afdelings verdeel is. Die oorsprongsmite in die 'Genesis' sê dat die mense in die tyd na die vloed 'n enkele taal gepraat het. Hulle het toe in die land Shinar aangekom. Onder leiding van Nimrod besluit hulle om 'n stad en 'n toring te bou wat die hemel bereik. Woedend oor hulle vermetelheid het God hulle in die skande gesteek. So het hulle in verwarring verskillende tale begin praat. Omdat hulle mekaar nie kon verstaan nie, was hulle uiteindelik oor die hele wêreld versprei. Die eertydse verenigde taal, naamlik Siries (later bekend as Hebreeus), is bewaar deur Eber, 'n voorouer van Abraham, wat nie aan die bou van die toring deelgeneem het nie. Die Hongaarse legendes voldoen aan hierdie rekening. Die Bybelse verslag gee 'n geskiedenis van die oorsprong van verskillende tale en beweer dat Nimrod 'n deurslaggewende rol daarin gespeel het. Lees verder hieronder Voorouers en afstammelinge Volgens die 'Boek van Genesis' het Ham vier seuns gehad: Kus, Misraim, Phut en Kanaän. Mettertyd het Misraim die voorvader van die Egiptenare geword. Die Kanaäniete het Kanaän se geslagslyn voortgesit. Sommige beweer dat die Sumeriese Kish, die eerste Mesopotamiese stad, sy naam ontleen het aan die Bybelse Kus, die vader van Nimrod. Sommige legendes beweer dat Nimrod na die land Evilát verhuis het nadat hy met die toring misluk het. Hy was vergesel deur sy vrou, Enéh, wat vir hom twee seuns gebaar het: Hunor en Magyar (of Magor). Die vader en die tweeling was groot jagters en boogskutters. Later het Hunor die voorvader van die Huns geword en Magyar het die voorvader van die Hongare geword. Konflik met Abraham Nog 'n baie gewilde legende draai om Nimrod se konfrontasie met Abraham. Die ontmoeting word simbolies beskou as die konfrontasie tussen kwaad en goed. Volgens legendes het Nimrod die gesag van God ontken en homself as die Opperwese verklaar. Gevolglik is hy deur sy onderdane aanbid. Profesieë het hom egter gewaarsku oor Abraham, wat toe nog gebore sou word en wat eendag in opstand sou kom teen sy afgodediens. Nimrod het beveel dat Abraham op die brandstapel verbrand moet word, maar Abraham het ongedeerd uit die vuur gestap. Daarna daag Nimrod hom uit na 'n geveg. Abraham se muggermag het Nimrod se leër verslaan. Terwyl sommige berigte die volgende oorgawe van Nimrod aan God verklaar, hou ander vol dat hy sy tirannie onverskrokke gehandhaaf het. Nimrod se naam, Hebreeus van oorsprong, beteken die rebel en weerspieël sy belangrikste karaktertrek. Nimrod en sy uiteenlopende mitiese identiteite Die figuur van Nimrod word dikwels saamgevoeg met ander mitiese karakters. Een so 'n samesmelting wat aandag verdien, is die vereniging van Nimrod en Gilgamesj. Die bekende 'Epos van Gilgamesj' dateer uit 2100 v.C., wat beteken dat dit 'n paar eeue na die bewind van Nimrod saamgestel is. Gilgamesj was, net soos Nimrod, 'n brute en 'n tiran. Hy is egter deur sy mense aanbid. Hulle het albei in opstand gekom teen goddelike figure. Verskeie parallelle kan getrek word tussen die verhale van die legende van Gilgamesj en die Bybelse verslae oor Nimrod. Geleerdes is dus oortuig dat die twee legendes geïnspireer is deur 'n enkele karakter. Nimrod is ook gelykgestel aan verskeie ander karakters. Die Mesopotamiese god Ninurta, die Akkadiese koning Sargon en sy kleinseun Naram-Sin is almal verbind met die figuur van Nimrod. Die 'boek van die jubileums' verwys na 'n sekere Nebrod (Grieks vir Nimrod) as 'n voorouer van Abraham. Die 'Homilies' beweer Nimrod en Zoroaster was dieselfde. Letterkunde en argitektuur Daar is 'n oorvloed antieke folklore (mondeling en skriftelik) rondom Nimrod. Baie literêre werke uit die antieke en middeleeuse eeue in 'n aantal tale het die prestasies van Nimrod beskryf. Ook in die latere tydperke het Nimrod skrywers en kunstenaars geïntrigeer. Hy het herhaaldelik voorgekom in verskeie hoog aangeskrewe stukke literatuur wat tot op hede relevant bly. In Dante se 'Divine Comedy' (1308–1321) word Nimrod as 'n reus uitgebeeld. Hy staan langs die buitenste rand van die Hell's 'Circle of Treachery', vergesel van die karakters Antaeus, Ephialtes, Tityos, Briareus en Typhon. In 'Divine Comedy' spreek Nimrod 'n enkele onbegryplike sin uit, wat simbolies sy skuld beklemtoon omdat hy tale verwar het met die voorval van die 'Toring van Babel'. Victor Hugo se onvoltooide werk, 'The End of Satan' (1854–1855) ), probeer om historiese feite en Bybelse verhale te versoen. Nimrod was in die boek teenwoordig as 'n swaardsimbool vir oorlog en wou die hemel bereik na die vernietiging van die aarde. In Ilona Andrews se 'Kate Daniels'-reeks (2007-hede) word die gelyknamige karakter uitgebeeld as die laaste afstammeling van Nimrod, die onsterflike bouer van torings. Ook films gebruik die karakter van Nimrod. Die rolprent 'The Bible: In the Beginning' uit 1966 laat die akteur Stephen Boyd die rol van Nimrod vertolk. Verskeie stede, kastele en sitadels in die Midde -Ooste is vernoem na Nimrod. Die Assiriese stad Kalhu, Borsippa, die sitadel van Edessa en die kasteel op die Golan -hoogtes naby Panias is 'n paar daarvan. Tans is hulle almal in puin.
